殷太師比干太始祖

簡介

文財神比干乃殷商末代丞相，商纣王之皇叔。比干出生于公元前一０九二年夏曆四月初四，卒于公元前一０二九年冬十月廿六日，享年六十三歲。

比干，是商帝太子丁的兒子，與商紂王之父大乙為兄弟﹝紂王當稱他為叔父﹞。紂王當政，比干與箕子、微子同在朝中供職。紂王嗜殺成性，荒 淫無道，百姓苦不堪言，比干等人相繼勸他改過自新，他卻概不聽從，結果微子辭官而去，箕子也假裝發瘋罷官﹐惟有比干一人留了下來。他認為，人主有過失不去 勸他糾正，不是忠的表現﹔因為怕死不敢說話，不是勇敢之舉。比干不顧生死強諫，經常勸諫被妲己迷惑的紂王。因此令妲己懷恨在心。妲己對紂王假說自己心絞痛 復發，需以七竅玲瓏的心作藥引才能治愈，而忠臣的心必定是七竅玲瓏，於是紂王便命人向比干剖腔取心。借口「我聽說聖人的心都有7個孔，不知道你是否如此。 」讓人把他的心挖了出來。噩耗傳到比干家中，懷有身孕的夫人陳氏知道紂王一定會來追殺，便連夜出逃，在牧野﹝今河南衛輝、淇縣一帶﹞郊外樹林的石室中隱藏 ，直到平安地將孩子生下。因為生的是男孩，便為他取名堅，字長恩。此後不久，紂王被周武王殺掉，商朝滅亡，比干夫人及遺腹子堅都作為商朝名臣之後得到了武 王的禮遇。武王認為堅生於樹林之中，特賜姓為林。林姓便由此發衍，後來，林堅的子孫發展成為林姓的最大支脈。

《封神榜》記載

比干是暴君紂王的叔父，也是商朝的丞相，為人忠耿正直，經常勸諫被妲己迷惑的紂王。因此令妲己懷恨在心。妲己對紂王假說自己心絞痛 復發，需以七竅玲瓏的心作藥引才能治愈，而忠臣的心必定是七竅玲瓏，於是紂王便命人向比干剖腔取心。姜子牙得知此計，遂以法術護住比干，讓比干無心卻仍能 生存，並囑比干被取心後要盡快離開殷商。比干把心挖出，逃開時遇到一個賣空心菜的老嫗，在市集叫賣空心菜。比干路過時聽見，趨前一問何為空心菜，老嫗曰： 「民婦賣的是無心菜。」比干曰：「人若無心如何？」老嫗答：「菜無心可吃，人無心當死。」比干驚覺自己無心，遂倒地死去。

文財神比干

在中國民間信仰中，有許多位人物因為各自不凡的經歷而被奉為財神，當中最廣為人知的便是武財神趙公明和文財神比干。在民間雕塑和木版年 畫中，比干的神像為文官打扮，頭戴宰相紗帽，五綹長鬚，手捧如意，身著蟒袍，足登元寶，面目嚴肅，臉龐清爍。

比干忠君愛國，不畏剖腹挖心，也要直諫紂王過錯的偉大事蹟，幾千年來受到歷代中國人民的尊崇與傳頌。後人認為比干生前正直，死後無心，故不會心存偏袒成 見，辦事公道，實為管理分配財富的不二人選，於是便尊奉他為財神。另一方面，古時的讀書人大多以考取功名為人生目標，一旦在科舉中成功便名成利就，故奉比 干為「文財神」，祈求他庇佑自己能在科舉中突圍而 出，以達財祿雙收。

比干廟

殷太師比干廟位於中國河南省衛輝市頓房店鄉比干廟村。比干廟佔地44萬平方米，規模宏偉壯觀，為國家級重點文物保護單位，是中國財神信 仰的發源地之一，非物質文化遺產資源豐富。每年5月24日，世界林氏宗親會都要來此參加比干誕辰紀念活動。

河南省北部衛輝市的比干廟内，有我史上第一忠臣殷太師比干公的墓塚，比干為商紂王之叔，我林氏太始祖。商朝末年，因不滿紂王無道，被剖心残殺，葬於牧野（今衛輝市）。后孔子親率弟子臨墓憑弔，揮劍刻下“殷比干莫（古時莫、墓通用）”四字，立石於墓前。據專家考證，這是目前唯一發現的孔子真蹟。圖為歷經2000多年風雨的孔子劍書。

孔子題墓碑記文曰：社稷共存亡，忠臣以死諫，賢人既己空，商罪始盈貫，諸侯八百來，士卒乃不奮，前徒先倒戈，頃刻移商運，血灑殿庭前，魏繞孟津案，縱有周家封，英靈恐不順，傷哉題墓心，猶抱宗臣恨。

庚午歲秋九月乾隆御題

清朝乾隆庚午歲，序屬三秋，御駕率文武百官御祭殷比干墓，並親撰詞題碑以彰忠烈而垂永遠。題曰：天地之經，君臣之義，貴戚異姓，回歸一致，與社稷共，逝將焉避，孰丁其難，孰丁其易，嗟哉斯人，遭殷之季，罔為臣僕，先王獻自，披瀝以陳，甘於隕棄，五畝佳城，千秋弗墜，夫子適周，載經柏隧，早許三仁，詎惟四字。

節錄自西河林氏六屋大族譜(21頁)，林保萱主編。林衡道監修。