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【我正在改變】寫的真好，有空多看兩次，你我應可獲益良多！
               
有位朋友過了六十歲，我問他有何改變？
他回答說：
[1.]我正在改變！以前我愛父母、兄弟、配偶、孩子、朋友，但現在我已開始愛我自己 。

[2.]我正在改變。我瞭解到，我不是上帝，我扛不起整個世界。

[3.]我正在改變。我不再跟賣菜和賣水果的小販討價還價。多付一奌錢對我沒什麼影響，但有可能幫這些人存下他兒女的學費。

[4.]我正在改變。付計程車費時我不再等着司機找零錢，給他點小費或許會換來一個微笑。畢竟他爲了生計比我辛苦多了。

[5.]我正在改變。我不再對老人說，“這個故事你已講很多次了”。 畢竟這個故事讓他們重拾回憶，重溫往事。

[6.]我正在改變。我學會了不再糾正別人，即使是他們有錯。畢竟，讓每個人完美，不是我的責任。能讓事情平和愉快更值得珍惜。

[7.]我正在改變。我大方地給予讚美。這不僅讓對方心情變好，自己也受益。       

[8.]我正在改變。我學會了不要爲襯衫上的摺痕或斑點煩惱。畢竟，人格勝於外表。
         
[9.]我正在改變。我遠離那些看不起我的人，因爲他們不懂我的價值。
       
[10.]我正在改變。我學會不要爲堅持己見而破壞了朋友關係。畢竟，獨樂樂不如衆樂樂。
       
[11.]我正在改變。我學會把每一天當成最後一天。畢竟，真的有一天會是最後一天。
       
[12.]我正在改變。我正在做使自己快樂的事，我應該讓自己快樂，這是我對自己最應負的責任。
       
青絲已去，白髮染頭！回首人生之路， 一腔熱血東流。有的還沒退休，就被上帝接走； 有的退休不久，又躺醫院牀頭； 我等非常幸運，仍在到處晃悠！！無論同學還是戰友，大官還是小官，無論官民窮富都要感恩知足，快樂向前走！
       
現今的我們：已失去了青春的激情。也淡化了中年的勁頭。經歷了人間不平事。喝盡了 塵世紅白酒。展示了你我的善與美。藏起了自己的苦與愁。上奉養父母盡孝，下操勞子女紛擾。我們捫心無愧，要快樂地向前走！
       
我們超越了君王，不上早朝， 能知天下大事。 不用筆墨，可寫文章錦繡。 不問龍王，能知四海波瀾。無須騰雲，可在藍天行走。高鐵飛機，已讓地球縮小。電腦網絡，已讓天涯牽手。我們趕上好時代，就要快樂地 向前走！

施與受

 轉載

再度驗證是同一回事
希望自己是環中的一份子在美國得克薩斯州的一個風雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年輕人因為汽車“拋錨”被困在郊外。正當他萬分焦急的時候，有一位騎馬的男子正巧經過這裡。見此情景，這位男子二話沒說便用馬幫助克雷斯把汽車拉到了小鎮上。

事後，當感激不盡的克雷斯拿出不菲的美鈔對他表示酬謝時，這位男子說：“這不需要回報，但我要你給我一個承諾；當別人有困難的時候，你也要盡力幫助他人。”

於是，在后來的日子裡，克雷斯主動幫助了許許多多的人，並且每次都沒有忘記轉述那句同樣的話給所有被他幫助的人。多年后的一天，克雷斯被突 然暴發的洪水困在了一個孤島上，一位勇敢的少年冒著被洪水吞噬的危險救了他。當他感謝少年的時候，少年竟然說出了那句克雷斯曾說過無數次的話：“這不需要回報，但我要你給我一個承諾……”

克雷斯頓時激動不已，同時胸中涌起了一股暖流：“原來，我串起的這根關於愛的鏈條，周轉了無數的人，最後經過少年還給了我，我一生做的這些好事，全都是為我自己做的！”

當您有幸看到此消息時，請轉發給自己的朋友親人。我相信有更多的人需要我們的幫助，正義需要傳染人間才有溫暖，為現在的別人做善事也是為了將來的自己。

以下這幾則建言，能做就盡量去做：傳遞溫暖，拒絕冷漠，也千萬別當低頭族啥事都與我無關。

1、如果錢還寬裕，別養二奶，偷偷養幾個貧困山區的學生，你心裡一定會覺得舒坦。

2、遇到夜裡擺地攤的，能買就多買一些，別還價，東西都不貴。家境哪怕好一點，誰會大冷天夜裡擺地攤；遇到學生出來勤工儉學的，特別是中學生、小姑娘，她賣什麼你就買點。如果她不是家庭困難，出來打工也需要勇氣的，鼓勵鼓勵她吧。

3、撿到錢包就找找失主。如果你實在缺錢就把現金留下，打電話告訴失主就說你在廁所裡撿到的。把信用卡、身份証、駕駛執照還給人家，一般別人也不會在乎錢了。把人家的地址記在你的筆記本上，以後發達了去找人家道個歉，把錢還給人家。

4、遇到問路的，碰巧你又知道那個地址，就主動告訴一聲；別不好意思，沒有人笑話你。

5、如果丟的垃圾裡有碎玻璃、大頭針、刀片等，請用膠帶把它們纏裹一下，並盡量多纏幾層。這樣就降低了保潔人員或者撿垃圾者
被傷害的概率。他們大都是沒有醫保的弱勢群體，體貼體貼他們吧，好人會有好報的。

6、遇到迷路的小孩或老人，能送回家送回家，不能送回家的送上車、送到派出所也行。替老人或小孩打個電話再走，反正你也不缺那兩個電話費。

7、雨雪的時候、天冷的傍晚，遇到賣菜的、賣水果的，剩的不多了又不能回家，能全買就全買，不能全買就買一份，反正吃什麼也是吃，買下來讓人早點回家。

8、上車遇到老弱病人、孕婦，讓座的時候別動聲色，也別大張旗鼓。站起來用身體擋住其他人，留出空位子給需要的人，
然後裝作下車走遠點。人太多實在走不遠，人家向你表示謝意的時候微笑一下。

 

王文洋「回憶王月蘭」全文如下：
我和我的家人謹以悲慟的心情宣佈，我們的「大媽」王月蘭逝世，終年93歲。她既善良又慷慨，對我們的人生有著許多深遠的影響。她以身作則地教導我們何謂無私的愛、施恩不圖報，又令我們明白到家庭、和睦相處和愛的真義。
她不但觸動了我們的心靈，也觸動了所有與她接觸的人的心靈。她的逝世，使我們若有所失。我們會像紀念父親一樣紀念她，並將承繼她的遺志，全心全意幫助他人，以紀念她的不凡的一生。
正如西方諺語所云：「一百個男人能夠建設營地，但是只有女人才能成家。」有了大媽，才成就了我們的家。
王月蘭本姓郭，1919年出生。她父親是中醫，她在家中排行第三，有兄姐各一。她於1935年與我父親王永慶結婚，直至父親在2008年逝世時，她一直是他唯一的合法妻子。
雖然王月蘭無法生育，但她在我們的家庭及我們人生中都是舉足輕重。她和我的爺爺王長庚及我的母親楊嬌關係特別密切，並視我的母親為家人，把她接到自己家中。我們都在同一棟房子中生活，我的父親和大媽就是家長。她將我養育成人，並待我視如己出。
大媽自從與父親結婚後，就協助他建立企業王國，為父親的商業成就作出了重大貢獻。王月蘭和我的母親經常為父親的員工做飯，激勵士氣。父親在家請客時，她們也不遺餘力地為客人張羅美食。她這樣做，全是出於對父親的熱愛和忠誠。

在她的晚年，我們角色逆轉。隨著大媽年紀老邁，健康開始惡化，大媽不能再照顧我，而是我得以照顧大媽。這樣做不僅是我的責任，也是我的榮耀：照顧這個曾經照顧過我、我父親、我的家人和許多其他人的非凡女性。
王月蘭也是一位品德高尚、勇敢的女性。她為我和我的兄弟姐妹、其他家人及全體臺灣民眾樹立了光輝的榜樣。因此，我們以她的名義，設立了一個慈善組織：這是對於這樣一位傑出的女性表示敬意的最佳方式。
雖然我們對王月蘭的逝世感到萬分悲痛，但我們將繼續讚頌她非凡的人生。我們會永遠懷念大媽。

學校進一年輕教師，校長語重心長地對他說：
考100分的學生你要對他好，以後他會成為科學家；
考80分的學生你要對他好，他可能和你做同事；
考試不及格的學生你要對他好，以後他會捐錢給學校的；
考試作弊的學生你也要對他好，他將來會從政的；
中途退學的同學，你也要對他好，他會成為比爾蓋茨或喬布斯。

等到有一天" 你或許沒有機會

"等到有一天" 你或許沒有機會/作者：孫越 在今天，我們的房子越來越大，但是家庭越來越小。生活越來越方便，但是時間卻越來越少。  我們的學位越來越高，常識卻越來越少。知識越來越多，判斷力卻越來越差。  我們有更多的專家，但是也有更多的問題。  醫藥越來越好，但健康越來越少。我們花費太多，歡笑太少。  車開得太快，火氣上來也更快。  睡得太晚，閱讀太少，電視看得太多，而且禱告太少。  我們所擁有的資產倍增，但是價值卻遞減。  我們說得太多，但是愛心太少，且謊話連篇。  我們學習如何經營生活，但沒有建造生命。  我們在生命中加增歲月，卻沒有在歲月中增長生命。  我們有越來越高的建築，但也有越來越低的 EQ。  有更寬廣的高速公路，但有更狹窄的視野。  我們花費得更多，但擁有的更少。  我們買得更多，但享受得更少。  我們可以登陸月球回來。但是卻無法拜訪對街的鄰居。  我們可以征服外太空。但是卻無法掌控內心世界。  我們可以分裂原子核，但是卻無法挪去心中的偏見。  我們更多書寫，卻更少學習。  更多計畫，卻更少成就。  我們學會忙碌，但學不會等候。  我們的收入更高了，但道德更低了。  我們生產更多電腦，掌握更多資訊，  複製更多拷貝，但我們的溝通卻更貧乏。  我們的數量提高了，品質卻降低了  這是快速食品充斥卻消化不良的時代。  高大的身軀與低劣的性格並存的時代。  更多休閒卻更少歡樂。  更多食物卻更少營養。  更多雙收入家庭，但更高的離婚率。  更多千萬豪宅，但 卻更多破碎的家庭。  我建議，在今天這樣的世代，  你不要保留任何事情到特殊的場合才做，  因為你活著的每一天都是特殊場合。  勤加閱讀，追求知識，  坐在你家的前廊上欣賞自然美景，  無需汲汲營營於生活需要。  多花時間與家人及好友在一起，  享受喜歡的食物，  到你喜愛的地方去遊覽。  生命不只是為了存活，  而是一連串愉快事件組成的的鏈條。  將你的水晶高腳杯拿出來，  不要將妳最好的香水存起來，  任何時候你想要用的時候就用它吧。  把「有一天」「將來的某一天」  從你的字典中刪除。  現在就去寫那一封  你曾經想過要等到「有一天」才來寫的信。  讓我們現在就告訴我們的家人我們多愛他們。  不要將會帶給你歡笑及喜樂的任何事情拖延到未來。  每一天，每一小時，每一分鐘都是特別的，  而且你不知道那是否是你的最後一刻。   作者：孫越

教育

         周玉蔻時事評論        (羞羞,廖國豪不認錯的老師們!)(2010.08.26)

殺手小寶廖國豪投案後一席台灣教育害了他的話，
引發指導過他的老師，及學校主管訓導主任等不以為然的反駁；
他們一連串的發言，很不幸的反映了台灣教育的問題，更驗証了廖國豪的說詞。
不思反省，不知檢討，缺乏幼吾幼以及人之幼的情懷，台灣教育界人士，比比皆是，早不是新聞。
廖國豪的說法，或許是為自己犯下淘天之罪找藉口；但，看了，聽了老師們為自己辯護的說詞，讓人詫異於這些廖國豪的老師們連個擋箭牌都不肯認，甚至又以年輕人最恨的對比法，減損評價廖國豪，彰顯的，不是其他優異學生的傑出，而是老師自我吹噓自我保護的自私與心虛。
這種師長，羞羞！
真有愛心的老師，第一時間聽了廖國豪的怨尤，不是以批判升級方式，強化廖生的過錯，而應趁暑假尚未開學這期間的空檔，立刻趕赴台中警方，和廖國豪見面，為他認罪重生開一條道路。
這，才叫教育。
據 周守訓委員轉述，廖國豪曾說過，自小老師就不喜歡他考卷上的答案。這話，背後學問多。不被老師喜歡的人，有微軟的老闆，也有臉書的創辦人，他們成功；廖國 豪成寇。我相信，不是廖國豪所屬中平國中一家學校，幾位老師的問題，而是我們整體教育體系的教學態度，與辦學價值觀的失衡。家庭背景不佳的子孩，淪為學校 棄兒的案例，何僅只於這麼一位少年小殺手？
廖國豪繞過父母家人，以老師為脫罪對象，更証明了老師對他重大的影響力。老師，是寬恕，寬容的代名詞，為時尚不晚，廖國豪的老師，放大心胸去看看他，勸勸他，聽他訴苦，對社會，對老師自己，都是襌機的開始。

李家同看國豪：(2010 08 26)

被放棄的孩子台中角頭翁奇楠槍擊命案槍手廖國豪，一句「都是台灣教育害了我」，引發討論。長期關懷弱勢學生的總統府資政李家同表示，廖國豪來自一個不完整的家 庭，家庭教育的功能不佳，政府、學校、老師就更應負起品德教育的責任，讓他在校園裡獲得認同與自信；大人們若僅是兩手一攤，就放棄學業低成就的孩子，未來 就會造成更大的社會問題。
李家同說，對於身心障礙的學生，目前學校都有特殊的老師、設備、環境協助孩子就學；但對於廖國豪這種高風險家庭的孩子，何以政府無法營造特別環境、提供特殊的老師可協助？這是整個政府、社會、學校的責任。
以廖國豪為例，他的家庭根本完全失能，不僅沒有父母，家庭成員還有黑道背景，這樣的孩子可能早把所有的心思、期望都投注在學校同學和師長身上。
李家同認為，這時老師就是父母，要肩負起爸媽的責任，默默的給孩子心理支持，給他愛與關懷，若老師一味的忽略他、冷落他、甚至放棄他，將孩子邊緣化，一旦孩子交了壞朋友，在同儕間、幫派間獲得肯定、得到自信，就容易一步一步錯下去，造成社會問題。
李家同說，老師的功能，不在於把每個學生都送進建中、北一女，而在於把每個孩子都變成社會上有用的人。他自己的學生，有當教授的、有知名仕紳，也有水泥匠，大家成就有所不同，但每個人都在社會崗位上盡自己的心力，這就是當老師最大的成就。
因此，對於所有來自弱勢的家庭、高風險的家庭的孩子，老師應該特別付出愛與關懷。李家同認為，台灣社會僅重視學業高成就的孩子，但事實上對於這些特殊學生，應該給予特別輔導，讓他們的功課達到一定水準，「不能讓他成績差得不得了，內心產生嚴重自卑感」。
李家同說，每一個人都應該獲得尊重、鼓勵，但明明知道孩子沒有父母，沒有家庭支持，卻吝嗇給予多一點關心，最後孩子鑄成大錯，整個政府、社會責無旁貸。

高教出槌」 李家同批扁諷台大

:2008/08/28 雷凱雯

曾經在紅衫軍倒扁時，毫不客氣批評陳前總統「不要臉」的前暨南大學校長李家同，面對這次的海外洗錢疑雲，他話鋒不再犀利，反而意有所指的說，台灣監獄不該關高階知識份子，也舉例日本東京大學校長曾經因為「洗錢罪犯」是東大畢業生，而向社會道歉，暗諷台灣的高等教育出了問題。

一頭灰白髮、穿著黃色Polo衫，前暨南大學校長李家同，一派輕鬆參加教育活動，但一被媒體問到陳前總統的洗錢案，臉色馬上一沉，有別於在2006紅衫軍倒扁時，不客氣批評阿扁「不要臉」，李家同這次變的「柔性批扁」。

前暨南大學校長李家同：「我們過去監獄裡面，是很少書唸的很好的人，那我也希望這個紀錄應該保持下去，如果將來監獄裡面，很多都是名校畢業，這是一個非常值得讓我們大家感到遺憾的。」

意有所指，暗示讀書人不應該仗著所學專業，鑽司法漏洞，不過話鋒一轉，李家同又來了一個暗喻。李家同：「東京大學的校長，曾經向全日本的人鞠躬道歉，說貪官污吏都是東京大學畢業的。」

指桑罵槐，李家同抬出日本第一學府東京大學，似乎想暗示，台灣第一學府的教育實出了紕漏，不知聽在台大師生耳裡，作何感想。TVBS雷凱雯

法律系怎麼會教出陳致中這種學生？

【聯合報╱社論】

陳致中夫婦侃侃而談「單純人頭」，「只是被支配、被指示」與「太超過」等說法，已經成為坊間茶餘飯後的談資。許多人開始疑惑，我們的法律教育真是這樣嗎？如果不是，台大法律系怎麼會教出陳致中這種學生？

司法實務所謂的人頭，是指「非交易主體」被惡意拿來充當「交易主體」；在涉及刑事犯罪時，人頭就是真正犯罪人（所謂「間接正犯」）的工具。然而，人頭的法 律責任要看相關規定和事實才能認定，至少在行政與民事上的責任，未必都能免除。人頭必以無行為的「意志」為前提，其情節無非兩種：一、完全不知；二、或者 被脅迫而欠缺自由意志，只能機械式的照作。所以，陳氏夫婦若明知自己在為他人開戶時，唯一可能構成人頭的情形就是被脅迫了；此所以他們一再說是「被支配與 指示」、「母命難違」。然而，一個將滿三十歲，為人夫甚至為人父的法學碩士，如何可能以母親的意旨為無法抗拒的脅迫，而全無反抗的餘地，任何法官恐怕都作 不出這樣的認定；尤其從陳致中自言「深信父母的清白」看來，他的角色應較接近「自由信徒」，而非「人頭」。因此，我們對陳致中的驚異其實有兩方面：一是學 法律可以學到如此不通，一是自貶為違法工具角色可以說得如此無愧！我是人頭，嘸你嘜安吶？

將這樣一個特殊個案誇大為法律教育的失敗，或是台大法律系的失敗，容有以偏概全之虞。但如果宏觀地回看我們的社會，思索陳致中這樣的不通與無愧，隱隱然還 是可以看到一些所以致此的原因。觸目可見，隨著國家的法治化，和法律漸深入社會各個角落，法律系教授憑其專業技術與語言的優勢，在各個領域都能占到不錯的 位子，使他們形成了一股新興勢力。這些法律教授的社會活動，看在學生的眼裡，無形中也影響了他們的價值觀和行為模式。

這幾年我們看到法律系教授出格的行為舉止，相對於社會各界的期待，諸多奇言異行還真令人嘆為觀止。例如：行政院幾位法律系出身閣員設計的抵抗權；多數委員 為法律系教授的行政院訴願會，做成公然違反訴願法的公投案決定；多數委員為法律系教授的行政院中選會，做成公然違反公投法的公投綁大選決定；半數成員為法 律系教授的大法官，違法受理由偵審對象提出的指摘審判個案違憲的聲請，並做成解釋，干擾審判的進行；更不消說，少數法律系教授或在非法律系教法律的教授， 一再以粗口評論公共事務，甚至招攬仲裁，圖謀暴利。這些林林總總的現象，看在法律學子的眼裡，發現法律可以如此隨心所欲，如此表裡不一；最後會造就一位如 此不通與無愧的陳致中，又有什麼奇怪？

所有大學法律系的教授實在應深以陳致中的案例為戒，在課堂上講授法律課程時，一定要不憚其煩的回到所有法律制度背後的正義理念。實定法當然不會完美，立法 技術或政策權衡的瑕疵在所難免，因此法律的解釋可以在一定情形下突破文字，這樣的彈性當然是可以容許的；但即使作法律的補充，亦應回歸該法背後追求的正義 理念，亦即「法後之法」。為體現法律正義而調適變遷的必要彈性，豈可與謀求私利而玩弄法律混為一談；兩者的差別，只要看前面舉的幾個例子，便可一目了然。

尤其，法律系教授在公開場合的一言一行，都應考量到這個法治程度還不高的社會和民眾，會受到如何的潛移默化。有如美國法學家龐德所稱的社會工程師，法律系教授傳播的法律印象，是直的、正的，還是橫的、歪的，影響的是整個社會結構的穩定。能不慎乎？能不慎乎！ 【2008/08/28 聯合報】

維大的榮譽：不說謊、不欺騙、不偷竊

總算有維大校友說話：不要再被阿扁騙，全世界教育多是要養成不說謊、不欺騙、不偷竊的榮譽制度，台灣的教育還要加把勁。

【聯合報╱關秉寅／政治大學社會學系副教（台北市)】2008.08.26
這幾天看到母校維吉尼亞大學因為前總統陳水扁洗錢疑案，突然變成台灣家喻戶曉的大學，實在有些百感交集。
維大規模不算大，但歷來在美國公立大學中，是與加州柏克萊或是密西根大學等大校同被視為公立常春藤的名校。這所由美國第三任總統傑佛遜一手建立的大學，在美國高等教育史上有其一定的歷史地位。傑佛遜去世前指示其墓誌銘上只銘刻他生平最重視的三項成就：「獨立宣言的起草者」、「維州宗教自由法案的作者」，以及「維吉尼亞大學的創辦人」。這位在美國史上被推崇為立德、立功、立言的偉人，在九泉之下如果聽到陳前總統信口說因為台灣媒體的干涉，迫使維大阻止其完成註冊的公子陳致中無法入學，大概也會發出宏聲予以譴責。維大是一所非常重視立校傳統，以及學生誠實、自主人格的養成，自然也不會因為外力的介入而退縮。
我在維大求學多年，感受最深的，是維大自一八四二年以來力行的榮譽制度。這個制度的要求極為簡單，只有三項，就是要學生不說謊、不欺騙、不偷竊。維大的學生在填寫入學申請時，就需白紙黑字的簽名宣誓遵守並維護這個制度。在此制度下，維大的學生考試時，沒人監考；在繳交的作業上，則簽名宣誓作業完成並未抄襲他人，也未提供他人抄襲。這整個制度的維持是靠學生自己。發現有人違反制度時，有義務揭發。涉嫌違法制度者，也是由學生組成的榮譽法庭審判。整個審判的過程是在保密及嫌疑人的名譽下進行。但一旦學生被判決確定違反了制度時，其處罰只有一種，就是退學。
這個制度對我當時這麼一個從台灣去的年輕學子來說，是不可思議的，但我也逐漸明白美國之所以強大，並不只是因為其資源豐富或武力雄厚，而且是因為其最高學府中有如維大者，極其重視未來社會中堅及領導者人格的養成。
當陳前總統洗錢疑案曝光後，且聽到陳致中準備入學維大法學院時，我就相當好奇陳致中是否清楚他準備就讀的學校是一所什麼樣的大學。我也擔心如果未來一旦確認他涉入洗錢後，他將如何在維大自處。維大當然不是那種會因為政治或媒體壓力而迫使學生放棄入學的學校，但絕對也是一個期待它的學生確實維護其榮譽制度的學校。
我上網查看維大發放學生證件程序及法學院新生入學的說明後，發現維大的學生證可以在新生訓練前及最後註冊手續完成前先領，而法學院新生訓練的一些活動也標明是必須參加的，其中就包括了榮譽制度說明的時段。我並未能找到如果不參加此訓練的話，會發生什麼後果的說明。不過，維大法學院的介紹手冊及入學申請書上都清楚說明，申請進入法學院的人必須維持極高的倫理標準，並充分告知任何可能導致嚴重後果的行為或事件（包括任何可能被起訴的事件）。此充分告知不僅適用於申請書送出當下，也涵蓋任何送出後發生的變化，直到最後正式成為維大的學生止。目前看來，陳致中是在得到法學院入學許可，但正式成為維大學生前，就發生了前述可能有嚴重後果的事。我不知道陳致中是否充分告知了維大校方這件事，但維大應該是知道了陳致中涉及洗錢疑案。這或許就是維大根據他未能參加重要的新生訓練活動，而請他如有意願，則再申請一次的理由。
陳致中雖然目前無法進入維大，但畢竟他申請維大時已經宣誓維護不說謊、不欺騙、不偷竊的榮譽制度。希望他返台後，能夠據此榮譽制度的精神，清楚說明他在這洗錢疑案中扮演什麼樣的角色。這是維大所期望的，也是國人的期望。
【2008/08/26 聯合報】@ http://udn.com/

給大學新鮮人》培養國際觀 尊重多元文化

好一個：修身，齊家，治國，平天下，全台所有政治人物與大眾都有這胸襟，
那才是一個美麗寶島。

給大學新鮮人

培養國際觀 尊重多元文化 2008/08/06 【聯合報／發信人：葉永烜】

親愛的大學新鮮人：

大家都喜歡說「我愛夏日長」，但你們說不定都急著想這個暑假快快過去，

好開始期待已久的大學生涯。

語文能力 悠久見生成

我在美國聖地牙哥加州大學念研究所的時候，有一次問瑞典籍的指導老師

阿爾文（Hannes Alfven）教授，他學問這麼廣博精湛，可不可以說一說他

在大學時代，有哪些科目最為重要？他想也不想便說外文最重要。

他的意思在於科學發展迅速，日新月異，除了一些最基礎的原理外，

很多知識在幾年後便被新發現所取代。但語文能力則是悠久見生成，

可以讓你超越時空的限制，和不同時代、不同國界的人交往，這才是

現代教育的目的，也是現代社會最需要的人才。

傳遞思想 地球是平的

我們學習外語，特別是英文，目的不只在有效率地接觸國際事物，

更重要的是把自己的思想、理念和成果表達出來，更容易與別人

溝通合作。但今天我們往往把英語能力和國際化這兩件事混在一起，

以為英文好就代表有國際觀。

我在德國工作時的研究所所長阿斯福特（W.I.Axford）教授，

退休後回紐西蘭老家居住，便整天憂心紐西蘭年輕一代的未來，

因為他們的學生，英文流利 沒話說，但即使出國留學，也多捨近求遠，

侷限於同文同種的英美，極少到周邊南太平洋和東亞各國，

在文化交流上，其實於事無補。此外，受到氣候變遷和能源缺乏的衝擊，

遠程飛機航線將會大量減縮，紐西蘭這個在太平洋中的島國，

未來很可能逐步遭到隔離。

所以英文好，不一定代表國際化、有國際觀。即使用本國文字來閱讀

國際新聞，以國外作為研究的主題，也可以增進國際觀。

國際交流 再認識自己

我從這兩位老師所學到很特殊的一堂課，便是外語能力很重要，

但它只是一個工具。更重要的是我們要培養尊重和了解別人多元

文化系統的觀念。同時透過國際交 流，我們也可以重新發現自己。

譬如，我最近和一個在中央大學英文系的奧國留學生談論她的

碩士論文，有趣的是她的研究題目，是有關一個美國電視節目

的社會影 響，她另一個同班同學的碩士論文則是有關一九五○年代

在非洲英屬肯亞發生的毛毛叛亂事件。所以，很多事情，我們可以

從國際交流可以得到反思和前瞻；也對我 們自己的文化和過去努力

的成果，更為珍重和刻意利用。

現在常說「地球是平的」，在廿一世紀，各國的經濟、生活習慣和

教育模式，因交通及網路的發達，已趨向全球化。其實，秦滅六國

之前的中國，便有著多采多姿的各種文化與社會系統。

公平正義 普世的胸懷

歷史會自己重演（History repeats itself），今天的世界局勢與春秋戰國

不遑多讓，美國、歐盟、日本、中國、印度、俄國和巴西等國連橫合縱，

彼此競逐。在這個全球極端氣候變遷和金融風 暴的大環境下，你們

這一屆的新鮮人責任重大，更應要以「修身，齊家，治國，平天下」

為核心價值。其中的「平天下」就是要有國際觀，目的在於把公平正義

帶到 整個世界，這也是所謂學以致用和普世胸懷。

聯合報／發信人：葉永烜
http://mag.udn.com/mag/campus/storypage.jsp?f_ART_ID=140469

民意論壇》零分學生、零分教授、假文憑

祈求台灣各級學校認真辦學，我們做家長的關心小孩學習環境與成長，培養出一個對社會有用的人才。 民意論壇》零分學生、零分教授、假文憑

2008/07/29

【聯合報╱齊心／中興大學教授（台中市）】 由去年的「十八分上大學」，到今年大考錄取率將超過百分之一百而可能發生的「零分上大學」，反映了我國很多的問題。 政府的教育政策（教育部）、人口政策（內政部）、經濟發展（經濟部、經建會）、國防外交似乎都相互脫鉤。如果十年前沒有依據人口的成長趨勢規劃教育、經濟、兵力，就是政府失職。 教育部無權規定大學設定入學門檻與畢業門檻。但是教育部在核定大學設立與招生名額時，就應該與內政部等相關單位討論人口問題，了解人口結構與未來發展，也應該考量各學師資、空間與設備。 各級學校必須對學生、家長與社會負責，必須保證「文憑」水準，若基於有教無類而不設定入學門檻，教育部核定多少，學校就招多少學生，也收足了學費，就應該設定畢業門檻以保證教育水準。 如果一所大學頒給學生的文憑只能保證「高中水準」，這種大學就應該改辦高中。同理，一所高中畢業生卻只有初中程度，那就應該改辦國中。若一所大學收了零分 或十八分的學生，卻沒能在學生畢業時達到起碼應有的大學教育水準，這種大學就對不起國家、社會、學生與家長，所發的文憑無異於「假文憑」。公私立大學的研 究所教育若不能嚴格把關，頒發更高級的博碩士學位「假文憑」，將來就可能造成「零分教授」，危害更多的學生。 國內大學的問題不少。大學為了排名盲目追求論文篇數，造成互相掛名、忽視論文品質等問題。有些教授忙於交際應酬，不看書、不讀論文、不做研 究，研究計畫由學生寫，卻要掛名第一或者通訊作者。不少不認真的教授都能混到退休，還可以領高額退休俸。國立大學經費浪費情形嚴重，私立大學究竟是為辦學 或為牟利亦應受社會監督，「百年樹人」不可作為要求更長的改善時間的藉口。 國人應拋棄盲目重視大學文憑的觀念，並不是每個人都需要上大學，擁有一技之長更勝於名不符實的「假文憑」。汽車技師、廚師、麵包師傅、水電 師傅、泥水師傅、農夫、理髮師傅都是很好的正當職業，如果政府對各種職業都以技術證照規範，不但保障勞工，也保障「職業水準」，或許可以慢慢革除盲目追求 文憑的風氣。 「假軍人」只被當成一天的笑話，「零分上大學」也可能只有短暫的討論，一張「假文憑」或許可以幫助一個人數十年。但是當國內「假文憑」很多 時，對國家的影響可能非同小可。一個計程車司機認真開車，每一塊錢都是憑時間與勞力賺來的，就值得敬重。一個教授不認真教書、研究、服務、甚或抄襲，獲得 的高薪無異於偷來的，就應該受唾棄。一所大學賺了學生四年學費，卻不能給學生真才實學與「真文憑」，更是竊取人民的財富，也應該受到譴責。 零分學生、零分教授、假文憑等反映我國社會虛浮、重視外表、作假、鄉愿、追求名利的嚴重問題，這些問題都待一一認真檢討，總統、行政院長、教育部與大學校長都責無旁貸。 【2008/07/29 聯合報】